第四章 水落石出费口舌(第1/3页)

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蒲剑书道：“将军可曾听过《武林秘笈》这部书？”

武师彦对此书倒有些耳闻，知道是一本武学奇书，口上道：“愿闻其详！”

蒲剑书捋着苍髯道：“此乃武林亘古以来最至向无上的武学宝典，是两百年前武功老人融会所有中原正宗武学，呕心沥血十余载着成。由于此书夺造化之功，书成之日，天神怒，夜鬼哭，武功老人也溘然长逝了。这部惊世名着起初为人所不识，蒙尘数十年。

直到白猿献书，为常遇春所得。采石矶一战，元兵倚长江天险，筑垒江壁，拒吴军于大江之上。守矶统领便是元将蛮子海牙。郭英、胡大海两员猛将皆为矶上矢石、炮箭逼回，任你力大无穷，也不中用。正当蛮子海牙得意之时，常遇春率着藤牌军飞舸疾至，跨江越垒，有如天神下界，杀入敌营，如入无人之境。常遇春正是藉此书练成绝世神功，一战成名。此书也如明珠出土，光照乾坤。此后常遇春纵横沙场，令敌人闻风丧胆。他立功无数，直做至开平王……”

武师彦听到这里，插言道：“开平王神勇过人，说书的附会为张飞下凡。可惜英年早逝，寿仅四十。不知此书后来如何？”

蒲剑书道：“开平王暴疾而终，病发前毫无征兆，一时间全身疼痛，连从前的箭创也无端一起迸裂。依蒲某猜测，必是此书夺造化之功，练功之人有所得必有所失，或者常遇春以此神功冲锋陷阵太过霸道，终至元气衰竭，因此折寿。

他临死前托付后事，将书托副将李文忠献给了太祖皇帝。后来靖难之役，燕王兵逼南京，皇宫被火，及燕王入主大内，遍索建文帝不得，都道他自焚殉国了。后终不放心，派宦官郑三宝游历外洋，名为宣示德威，实为踪迹建文。终究寻觅不着。

野史上说当时建文帝见大势已去，欲拔刀自尽，想起太祖皇帝升遐时曾付箧于掌宫太监，嘱曰：‘子孙有难，乃开箧一视，自有方法。’即命启箧，见有度牒及僧衣鞋帽，并《武林秘笈》书一部。乃与杨应能、叶希贤祝发为僧，自鬼门出亡。此后就不知所终了。有人说在吴江史彬家见过他。

故老相传，田州野寺壁上，题有诗数首，蒲某还记得几句：‘流落江湖四十秋，萧萧白发已盈头’，‘阅罢楞严磬懒敲，笑看黄屋寄团瓢。南来瘴岭千层迥，北望天门万里遥。款段久忘飞凤辇，袈裟新换衮龙袍。百官此日知何处？惟有群鸟早晚朝。’有人说便是建文帝披缁云游的遗迹……”

武师彦听到这里，心想：“这姓蒲的一有机会便大吊书袋，似乎我等都是粗人莽夫，只有他是读书人。”

又听他续道：“蒲某多方考证，建文帝出亡后云游四方，往来名胜，最后驻锡滇南永嘉寺埋名韬晦，寿终天年。”

武师彦见他说了老久，越扯越远，似乎与眼前之事毫无瓜葛，便道：“不知蒲老先生提及这桩公案与眼前之事有何相干？”

蒲剑书道：“将军听蒲某慢慢道来。这不得不提到另外一位大圣人阳明公……”

武师彦心道：“他要吹一吹祖师爷。”

果听他道：“阳明公允文允武，进而为大将军，退而出入佛道释，创濂溪书院，也是一代武学圣手，乃百年难遇的天纵奇才。除乱贼、平叛藩、创心学，哪一件不是旷古绝今的伟业？时任兵部主事，因得罪宦官刘瑾，谪为龙场驿丞，真所谓‘天将大任于斯人也，必将先苦其心智……’”

武师彦一皱眉道：“蒲老先生拣要紧的说。阳明公乃公认的大圣人，用不着你多说。”

蒲剑书道：“是是。阳明公一日公事闲散，外出散心，无意中到了一处野寺，看见壁上有建文帝的题诗，才知建文帝曾驻锡于此。这寺庙僻处荒野，早已破败不堪，庙后一块石碣断成了三截，阳明公见那碣上有字，便将三截拼合起来，发现碣上共是五十六字，似乎是一首七言诗，但与壁上的诗大不相同，无论横读倒读皆语不成意，仿佛是石匠随便刻了五十六个不相干的字……”

武师彦听到这儿，望了褚夫人一眼，想到了《平天下剑谱》扉页上那首怪诗。

只听蒲剑书续道：“阳明公是何等的聪明，起初尚不知其意，但知其中必有深意，便拓下来回寓细想。没几天便破解了这个谜团，原来这五十六个字藏着《武林秘笈》的下落。阳明公自得了这部旷世奇书，武功精进终至天下无敌。巡抚江西时，连破四十余寨，破巢八十有四。数十年巨寇，一举肃清。武功之高，天下无与抗手。宁王起事之前，知他是绊脚的最大敌人，便邀他宴饮，意图拉拢他，拿话套他口风。阳明公是何等样人，怎肯相从？……”

汤剑鼎这时插言道：“师兄，阳明公的这些轶闻我怎么不知道？”

蒲剑书道：“我也是新近得知。上月我翻阅书院藏书楼中的图书，在一本朱子的四书集注的夹页中得到一页书签，上面载的便是此事。”

武师彦道：“开平王因练武林秘笈而寿夭，阳明公何以得长寿而终？”

蒲剑书面有得色的道：“咱们这一派练功讲究文武之道，一张一弛。阳明公以儒家的修省化解其中的霸气，水火相济，文武相辅，规避如开平王那般的缺陷，得以进入‘天人合一’的境界。”

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